Talvez um alento

 Prof. Martinho Condini

 

Há um ano, João Alberto Silveira Freitas morreu após ser brutalmente espancado por seguranças no estacionamento da loja do Carrefour, em Porto Alegre.

A diferença entre a morte de milhares de negros e negras que já ocorreram neste país, com a morte de João Alberto é que a sua foi filmada e colocada nas TVs e nas redes sociais. Cidadãs e cidadãos dessa sociedade do espetáculo assistiram a pavorosa cena, o que gerou vários protestos pelas principais cidades do Brasil.

Os réus respondem na justiça por homicídio triplamente qualificado: por motivo torpe, asfixia e recurso que impossibilitou a defesa da vítima, com dolo eventual. 

Os que espancaram João Alberto estão presos, a fiscal da loja está em prisão domiciliar e alguns seguranças e funcionários que não participaram da ação, mas se omitiram em proteger João Alberto respondem a ação em liberdade.

O processo criminal ainda não foi concluído, apesar das imagens.

A loja em que ocorreu esse trágico acontecimento, foi punida?  O Carrefour Brasil tomou alguma medida propositiva em relação às questões antirracistas em suas lojas espalhada pelo território brasileiro?

Por mais incrível que possa parecer, a empresa durante o ano de 2020/2021 realizou políticas antirracista com ações práticas no intuito de contribuir não só com o processo de conscientização do problema racial, como também com ações educativas e criação de oportunidades de trabalho e estudo para jovens negras e negros.

Mas claro que essas ações por parte da empresa só ocorreram devido a pressão e protestos da sociedade civil, que começaram a fazer saques em suas lojas e campanhas para que as pessoas não freqüentassem mais as lojas dessa rede de supermercados.  

Essas ações positivas realizadas pela empresa não trarão João Alberto de volta, nem acabará com o racismo numa sociedade conservadora,retrógrada e racista como a brasileira, mas são realizações importantes que poderão incentivar outras empresas a ter atitudes semelhantes de políticas antirracistas, sem ter que esperar que outros Joões Albertos  sejam brutalmente assassinados.

Desde de o acontecido a empresa assumiu compromissos públicos e criou um Fundo Antirracista, no valor de 115 milhões de reais com validade de três anos. O Termo de Ajustamento de Conduta (TAC) com o Ministério Público teve um aporte inicial de 25 milhões de reais e os resultados das vendas dos dias 20,26 e 27 de novembro 2020.

O Fundo Antirracista realiza ações internas de combate à descriminação racial e promoção da equidade, ações de mobilização da rede de fornecedores/parceiros e ações de impacto na sociedade, principalmente empregabilidade, educação e empreendedorismo de pessoas negras.

Os investimentos são destinados prioritariamente às bolsas de educação formal e de qualificação profissional, empreendedorismo e projetos socioculturais, além de campanhas educacionais. Todas essas ações sem dúvida são importantes.

Mas não podemos nos esquecer que 56% da população brasileira é negra e a luta é diuturna contra o racismo estrutural (enraizado nas mais profundas entranhas da nossa sociedade), que infelizmente ainda permanece em nossa sociedade.

Enquanto na cultura brasileira prevalecer a ética da branquitude, onde as práticas racistas não são vistas como racismo, e sim como um comportamento natural na sociedade, afinal de contas foi sempre assim, não há nenhuma possibilidade de se baixar a guarda diante desse contexto racial e preconceituoso que nos aflige a séculos.

As atitudes positivas tomadas por essa empresa talvez seja um alento diante de tanto sofrimento, desigualdade e injustiça.

As práticas antirracistas devem permanecer na mente e corações de todos os sujeitos envolvidos de alguma maneira nessa luta contra o racismo estrutural.  

Viva o Dia da Consciência Negra. Que esse seja mais um dia de luta e reflexão, conforme foram os outros 364, com uma diferença: hoje João Alberto será lembrado e homenageado, pois se tornou um símbolo da resistência negra contra o racismo e preconceito no Brasil.     

 

O Prof. Martinho Condini é historiador, mestre em Ciências da Religião e doutor em Educação. Pesquisador da vida e obra de Dom Helder Camara e Paulo Freire. Publicou pela Paulus Editora os livros 'Dom Helder Camara um modelo de esperança', 'Helder Camara, um nordestino cidadão do mundo', 'Fundamentos para uma Educação Libertadora: Dom Helder Camara e Paulo Freire' e o DVD ' Educar como Prática da Liberdade: Dom Helder Camara e Paulo Freire. Pela Pablo Editorial publicou o livro 'Monsenhor Helder Camara um ejemplo de esperanza'. Contato profcondini@gmail.com